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素心造物,器含雅韵

2019-05-22 21:27 来源: 62 0

审美,是一种选择的结果,玉器也是一样。一块玉石,出自于山间,流落于河床,这是自然之美,而当它经过为艺之人,以素静之心,施以雕琢的时候,美便被创造和选择了。无论是玉石本身的材质、色泽、形态,还是变成玉器之后的线条、造型、功用,这一切都离不开审美之心。

王国维说:“以我观物,则物皆着我之颜色。”玉器本身清雅、内敛、静逸,代表着一种心性的修为状态,同时也是内心审美之外在体现。中国人喜欢温润有质感的东西,这种感觉体现在对器物表面肌理的追求上。对于那些经过雕琢、打磨、抛光的玉器,更是显得动人。敬天惜物,心手如一,当经过精心设计、反复琢磨于一块块玉石之上的时候,各种造型之美便产生了。

此罐材质为青玉,因罐身呈瓜棱形而得名。这种罐追求薄和透,是痕都斯坦玉器的一大特色。正如乾隆皇帝称赞的那样:“在手疑无物,定睛知有形。”“薄于纸更轻于铢”、“抚外影瞻内”。因为薄胎的坯体薄、强度低,制作过程中极易破裂。在灯光下由外透过器壁能看清器内盛装的物质颜色,由内透过器壁能看到外壁上浮雕的各种花纹图案。制式古雅文静,是书房陈设、清供的实用佳器。

此炉为典型的“小器大样”之作,虽为小件,却有古朴大气之感。素面无饰,器物薄巧,将一细青玉的质感展现无遗。三足与炉身宽阔的比例恰到好处。线条简单端庄。优质青玉雕琢,色调凝重古朴,给人浑厚典雅之感。把玉器的玲珑与青铜器的厚重有机融合颇具青铜器“玉化”之意。君子佩玉,文人博古,三足炉取玉之温润,谦谦和悦;常置案头,焚香一柱,秉烛夜读,红袖添香,实乃文房清玩之雅器。

文房用具除了实用功能,更投注了文人的情感、情怀,是其精神世界的外化体现。例如南宋林洪《文房职方图赞》,明屠隆《考余事·文房器具笺》、文震亨《长物志》等,不胜枚举,记载文房用具最多的有40余种。其中水丞虽小,却备受文人珍视。笔耕丹青的每一步都离不开水。用水,必然需要水器。水器形制多扁圆形。有嘴的叫“水注”,无嘴的叫“水丞”。丞字,辅佐之意。常置于文人书案。小巧的水器蕴含着中国古代“天人合一”、师法自然的人文精神和哲学观念。正如“子曰:虽小道,必有可观者焉。”

器造于手,美成于心。心性的修为,决定着审美的高度。庄子说:“朴素,天下莫能与之争”,当那些质朴温润之物,成为人们案头清赏之时,一室之间,美便是不争的事实。



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